- Услуги
- Цена и срок
- О компании
- Контакты
- Способы оплаты
- Гарантии
- Отзывы
- Вакансии
- Блог
- Справочник
- Заказать консультацию
Трагично в Советской России складывалась судьба более чем 30 небольшевистских политических партий, функционировавших в 1917 году и, в первую очередь, партнеров большевиков по социалистической идее: миллионной партии социалистов-революционеров и социал-демократической партии, менее многочисленной, но имевшей сторонников среди наиболее высококвалифицированных и организованных рабочих.
Не повезло этим партиям и в советской историографии. На их историю весь истекший период смотрели глазами победителей, воспринимая не как субъектов соответствующих политических процессов, а как объект борьбы с ними большевиков. “Небольшевизм” стал синонимом “немарксизма”, а затем – и контрреволюционности. В начале 20-х годов оценки такого рода уже определяли советскую историографическую традицию.
Бесспорно и то, что с большевиками к началу рассматриваемого периода у них были расхождения не только по вопросу о способах и методах реализации социалистической перспективы, но и самом понимании социотипа России и окружающего ее мира.
Но было нечто, концептуально объединявшее данные партии с большевистским максимализмом – это вера в мировую пролетарскую революцию. И, видимо, этим можно объяснить тот факт, что за некоторым исключением, составлявшим, например, в партии социалистов-революционеров весьма немногочисленное правое крыло, путь вооруженной борьбы с Советской властью, особенно с осени 1918 года, стал ими исключаться. Не только меньшевики, но и эсеры, являясь партией открыто революционной, не могли принять генеральскую диктатуру.
Свой уход эсеры обосновали в специальной декларации следующим образом: захват власти большевиками является “преступлением перед родиной и революцией, знаменует начало гражданской войны, срыв Учредительного собрания”. Аналогичная оценка давалась и на IV съезде ПСР (ноябрь – декабрь 1917). Реакция большевиков была однозначной.
Одним из первых декретов новой власти, утвержденных Совнаркомом, было решение закрыть все газеты, призывавшие к “открытому сопротивлению или неповиновению Рабочему и Крестьянскому правительству”. В принципе либеральная пресса перестала существовать. Меньшевистская газета “Новый луч” в Петрограде была закрыта в феврале 1918 г. за оппозиционную кампанию против Брестского договора. Но еще ранее – с декабря 1917 г. меньшевистскую партию раздирали внутренние противоречия. Старые “оборонцы” во главе с Потресовым отделились, но течение интернационалистов, возглавляемое Мартовым и Даном, пыталось найти какие-то компромиссные формы общения с большевиками.
Закрытие их печатного органа усилило противостояние. И хотя газета под новым названием “Вперед” появилась в Москве в апреле 1918 года, но выходила она опять-таки недолго. К августу были закрыты все правые и социалистические (небольшевистские) газеты. 14 июня специальным декретом были запрещены партия правых эсеров и центра, партия меньшевиков, с мая 1918 г. официально именовавшаяся РСДРП. В июле было подавлено выступление левых эсеров; в конце августа – начале сентября – объявлен красный террор.
Безусловно, что часть из перечисленных выше мер носила превентивный характер и осуществлялась в русле все той же “красногвардейской атаки” на капитал, только в политической области. Л.Д. Троцкий в один из первых послеоктябрьских дней, отвечая во ВЦИКе на обвинение по поводу арестов и обысков, заявил, что “требование устранения всех репрессий во время гражданской войны означают требование прекращения гражданской войны”.
Именно имея в виду подобные доводы, лидер левых эсеров Мария Спиридонова, будучи привлеченной к ответственности после событий 6 июля 1918 г., связанных с убийством германского посла Мирбаха (кстати, сам факт “мятежа” левых эсеров как такового ставится под сомнение исследователями ввиду несерьезности подготовки и мизерности участвовавших в нем воинских частей), в открытом письме Центральному Комитету партии большевиков восклицала:
Резкие обвинения в адрес правящей партии прозвучали на проходившем 7-16 мая 1918 г. в Москве VIII Совете партии эсеров, в резолюции которого “по текущему моменту” большевистская власть была названа главным препятствием для осуществления демократических задач и предлагалось проводить политику, направленную на “ликвидацию большевистской партийной диктатуры…”. Ho не только вопросы аннулирования Брестского мира и возрождения органов народовластия во главе с Учредительным собранием были в центре внимания VIII Совета партии.
Негативно воспринимая политический смысл октябрьских событий, партия продемонстрировала определенную готовность к конструктивной работе в социально-экономической области. Был заслушан ряд докладов, содержавших не только критику в адрес правящего режима, обвиненного в проведении “квази-социалистической политики”, но и обоснование многих разумных мер в области рабочей, аграрной, федеративной политики, свидетельствующих о начале формирования у эсеровских идеологов собственной программы модернизации России.
Особая озабоченность была выражена в связи с “гипертрофией социалистического творчества” большевиков в деревне. Гарантом решения социально-экономических задач была названа “твердая демократическая власть, опирающаяся на народную поддержку”.
В июне правыми эсерами была свергнута Советская власть в Самаре, затем в Симбирске, Казани и создан Комитет членов Учредительного собрания (Комуч). Свое вооруженное выступление в Поволжье, как позже писал В.М. Чернов, они объясняли, во-первых, незаконным разгоном Учредительного собрания, решавшего судьбу не только России, но и Европы. Во-вторых, оправдывали свое выступление тем, что продовольственная диктатура большевиков вызвала возмущение крестьян, а они, как крестьянская партия, должны были возглавить борьбу за их права.
После разгона Красной Армией Комуча правые эсеры приняли 8-23 сентября 1918 года участие в Уфимском государственном Совещании, избравшем Директорию (в нее вошли эсеры Авксентьев и Зензинов), которая обязалась передать власть Учредительному собранию 1 января 1919 г., если оно соберется. Однако 18 ноября произошел колчаковский переворот, члены Директории были арестованы и высланы за границу. Члены ЦК партии эсеров, жившие в Уфе, узнав о приходе к власти Колчака, приняли по предложению В.М. Чернова обращение о борьбе с диктатором. Многие из них были арестованы колчаковцами, часть арестованных расстреляна.
Состоявшийся спустя полтора месяца Пленум ЦК ПСР потребовал от всех организаций и «отдельных групп» «единообразия партийной тактики», в связи с чем были приняты специальные тезисы «о необходимой линии поведения партии по основным вопросам дня» в виде обращения ко всем партийным организациям (апрель 1919 г.)
Характерно, что они были утверждены и разосланы на места на два с лишним месяца ранее, чем меньшевистское воззвание «Что делать?» с аналогичными положениями, и отражали настроения не только партийных «верхов». В сопроводительном письме ЦК ПСР, опубликованном 5 апреля 1919 г., подчеркивалось, что данные тезисы явились выражением как позиции самого ЦК, так и февральской (1919 г.) партийной конференции, а также мартовского совещания эсеровских организаций юга России.
Судя по тексту, их принятие было также связано с подготовкой к пятому партийному съезду, который так и не состоялся. Тем не менее была четко определена «необходимая линия поведения партии» по основным вопросам дня, как-то: внешняя политика, социально-экономическая платформа, отношение к большевистской власти и отношение к «буржуазной контрреволюции».
В частности, подчеркивалось, что «мировой сдвиг и кризис европейского империализма…» отсрочен. Более того, констатировалось резкое разделение Европы на две части: «страны – победительницы» и «страны побежденные», в которых результатом поражения стали «революции отчаяния», характеризуемые перевесом разрушительной работы над созидательной, процессов социального распада над процессами социального возрождения. Заявлялся решительный протест против интервенции – «антидемократического вооруженного вмешательства» стран – победительниц, переживавших стадию «гиперимпериализма».
Но основное внимание было уделено обоснованию социально-экономической и политической программы, которая оценивалась, прежде всего, как программа партии, стремившейся представлять интересы всей «объединенной трудовой демократии», включавшей в себя трудовую интеллигенцию, индустриальный пролетариат и трудовое крестьянство и призванной реализовать идею демократии как «третьей силы», которая вынуждена была в данный момент вести борьбу на два фронта против всякой диктатуры за подлинное народовластие.
Программа эта должна быть рассчитана на «долгий период социального строительства» и призвана была стать «программой переходного времени», «интегральной» по своей сути. Перечню «существенных черт» этой программы предшествовало положение, имевшее методологическое значение для понимания характера и этапов ее осуществления.
Было заявлено о том, что данная программа имела целью «сохранить все организационные завоевания высшей фазы капиталистического развития», поставив их на службу интересам труда, т.е. ни о какой системе «уравнения всех к низшему…уровню, к рекреации (sic) всей культуры» и «контрабандному возрождению примитивнейших форм хозяйственной жизни» не могло быть и речи. Нельзя социализм превращать в «карикатуру» — таков вывод составителей программы.
В этой связи в числе предложенных мер в первую очередь были названы «локализация капитализма» и его синдицирование, т.е. ограничение теми сферами хозяйственной жизни, в которых капитализм проявил в наибольшей мере свои творческие силы с его дальнейшей постановкой под контроль государства.
Также предполагалось лишь постепенно расширять сферу государственного, земского и муниципального хозяйств за счет капиталистического, но только по мере подготовки надлежащего персонала, выработки соответствующего административного аппарата и т.д., а также путем уничтожения «фабричного самодержавия» капиталиста и развития «фабричного конституционализма» в направлении к полной индустриальной демократии, наряду с созданием этой демократии в «оазисах кооперации муниципального социализма», национализированных производств и обобществляемого «снизу» частнотрудового хозяйства.
Предполагалось осуществление прогрессивной кооператизации потребления (вместо прямого продуктообмена большевиков) и регулирования снабжения.
Такова была основная политическая задача программы, руководящей идеей которой была «идея о демократии как третьей силы…» В общецивилизационном плане ее реализация означала борьбу между программой трудовой демократии и программой европейского государственно – организованного капитализма, что, по мнению эсеров, и составит «содержание политической истории ближайшего будущего» в мировом масштабе.
К сожалению, социал-демократы (меньшевики), позиция которых по многим политическим и особенно по экономическим вопросам совпадала с эсеровской, не дали положительного ответа, все еще пребывая в плену марксистских догм и претендуя на звание «единственной пролетарской партии, свободной от авантюристических увлечений» и «авангарда-застрельщика демократии всей страны».
На этом же партийном форуме еще раз подтверждалось решение ПСР остаться в рамках непримиримой оппозиции, но в военных действиях против большевиков не участвовать. В резолюции по текущему моменту, принятой на партийной конференции 8 сентября 1920 г., они вновь подтвердили данное решение, подчеркнув одновременно, что только замена диктатуры коммунистической партии народовластием «сможет вовлечь трудовые массы в работу по созданию нового социалистического порядка и послужить исходной точкой для восстановления производительных сил страны».
Некоторую надежду социалистам, по крайней мере, в конце 1918 г. – начале 1919 г. вселило и то обстоятельство, что к указанному времени красный террор стал несколько стихать. Накануне первой годовщины революции открылся VI Всероссийский съезд Советов, который утвердил амнистию всем “задержанным органами борьбы с контрреволюцией”, если обвинение не было предъявлено в течение двух недель со дня ареста, а также почти всем заложникам. Съезд также принял специальную резолюцию “О революционной законности”, обязавшую не только всех граждан, но и все органы и должностные лица строго соблюдать законы, хотя в порядке исключения предусматривались экстремальные меры в борьбе с контрреволюцией в условиях гражданской войны. Съезд отменил действие декрета о комбедах.
Появились первые признаки “оттепели” в межпартийных отношениях, особенно между большевиками и меньшевиками, которые на всем протяжении гражданской войны ни разу не участвовали в военных действиях против Советской власти. Со стороны большевиков это “потепление”, по-видимому, было связано с уменьшением опасности внутренней контрреволюции и общим “смягчением” их позиции после периода комбедов, заградотрядов, внесудебных расправ, а также необходимостью привлечения к работе беспартийных “спецов”.
Период, охвативший лето-осень 1918 г., оказался весьма плодотворным для социал-демократов с точки зрения осмысления всего происшедшего и теоретического обобщения накопленного опыта. Результатом этого обобщения явился сборник статей ведущих меньшевистских деятелей, вышедший под названием “За год” в 1919 г., хотя в предисловии от имени редакции сообщалось, что статьи в набор были сданы еще в октябре 1918 г. Здесь же подчеркивалось, что все статьи (в числе авторов были названы Ю.О. Мартов, Ф.И. Дан, А. Ерманский, Д. Далин, Б. Горев и др.) объединены “общим мировоззрением”.
Назвав “социологическим парадоксом” наличие “коммунистического правительства” в России, Ю.О. Мартов попытался выявить причины этого парадокса. Он обратил внимание на тот факт, что большевистская партия в известном смысле стала выразительницей “утопических чаяний” пролетарских масс, которые, находясь “на ранней ступени” своего классового развития, считали возможным немедленное осуществление “путем захвата власти социалистического переворота”.
Большевистская власть, по словам другого автора А. Ерманского, стала “приспособлением к теневой стороне революционной стихии”. Трагизм ситуации состоял в том, что партия меньшинства “сверху” пыталась осуществлять социальные преобразования при отсутствии “сознательной самодеятельности, инициативы”, вследствие чего и возник “заколдованный круг”.
Главным смыслом революции авторы сборника считали развитие демократического самоуправления; однако, как подчеркнул Ю.О. Мартов, оно не создается декретами и не вызывается к жизни “одним фактом захвата власти”, а вырабатывается длительной школой “участия в демократических учреждениях”. Авторы сборника одной из таких форм считали и Советы, которые, по их мнению, возникли как “специфическое орудие борьбы” народных масс “против докапиталистического государства”. Теперь же пошел обратный процесс – возник “культ” так называемой советской системы, которая превращалась в “систему партийной диктатуры”.
Как заметил А.Ерманский, советская система дистанцировалась от наиболее культурных и способных к творчеству слоев трудящихся, ибо надежды большевиков на роль масс в процессе социалистического творчества строились “на своего рода цензе нищеты”. Этот же автор попытался выявить условия, при которых Советы могли стать органами народного самоуправления (они должны были однозначно остаться): – это, прежде всего, “их независимость” от “произвола революционных комитетов”; избрание путем всеобщих выборов; получение ими фактического “бюджетного права”, которого они лишены и которым “так или иначе обладала даже Государственная Дума при Столыпине”. Вывод звучал правомерно: Советы не должны заменяться исполкомами и должны стать органами действительного народовластия.
30 ноября 1918 г. ВЦИК принял резолюцию, аннулировавшую решение об исключении меньшевиков из Советов, принятое в июне, тем самым легализовав на короткое время данную партию. 25 февраля 1919 г. последовала новая резолюция ВЦИК, восстановившая эсеров в правах с оговоркой, направленной против “всех групп, которые прямо или косвенно поддерживают внешнюю и внутреннюю контрреволюцию”.
Легализация этих партий послужила серьезным толчком для разработки их лидерами положительной программы действий в изменившихся условиях, в преодолении фрагментарности теоретической модели новой России. Еще в декабре 1918 г. состоялась Всероссийская конференция РСДРП, кстати, последняя в таком роде, на которой было объявлено о вступлении России “в более или менее длительный переходный период”.
Тогда же была создана комиссия в составе видных экономистов Н. Череванина, В. Громана, Л. Хинчука для уточнения политической и экономической платформы социал-демократов Под названием “Что делать?” она была принята ЦК РСДРП 12 июля 1919 г. в качестве принципиальной основы для соглашения с большевиками.
Такая возможность возникла к лету 1919 г. В первой половине июля 1919 г. Л.Б. Каменев официально предложил ЦК РСДРП сотрудничество в органах Советской власти. Готовился список ответственных постов, которые могли бы занять меньшевики. Поэтому меньшевикам было предложено сформулировать программные требования, особенно связанные с экономическим возрождением страны.
В качестве общей цели провозглашалось стремление обеспечить нормальное развитие революции и в первую очередь изменить коренным образом “политические условия, в которых мы живем”, а также восстановить народное хозяйство, проведя коренные экономические реформы.
Характерно, что начинался перечень задач в экономической области с определения их содержания в аграрном секторе. Предлагалось закрепить за крестьянами, независимо от форм ведения ими хозяйства, всей земли, которой они фактически владели; разрешить сдачу в аренду; упразднить все чрезвычайные органы и отказаться от принудительного насаждения коммун. В продовольственной политике главным методом должна была стать закупка хлеба по договорным ценам с широким применением свободного товарообмена и отказом от государственной регламентации торговли; разрешалась свобода действий кооперации и частным лицам, пока кроме дефицитных товаров первой необходимости.
В области политической российская социал-демократия, “оставаясь верной принципам последовательной демократии и полной политической свободы”, предлагала в первую очередь восстановление полновластия Советов всех уровней, лишение “партийных учреждений и ячеек каких-либо прав органов государственной власти и членов партии каких-либо материальных привилегий”. По существу, речь шла о ликвидации однопартийной системы, которая поставила правящую партию вне контроля; предлагалось восстановление свободы печати, собраний, союзов, реорганизация революционных трибуналов на основе выборности судей и т.д.
О мелкотоварной природе крестьянина пытался напомнить большевистским делегатам и эсер В.К. Вольский, в свое время одним из первых предложивший ЦК своей партии отказаться от вооруженной борьбы с Советской властью. Однако отношение В.И. Ленина к свободе торговли было однозначно: “…на это мы не пойдем никогда, скорее ляжем все костьми, чем сделаем в этом уступки… Против этого мы будем бороться до последней капли крови”. Аналогичной была его реакция и на предложения Мартова о расширении демократических начал в управлении страной: “Когда мы слышим такие декларации от людей, заявлявших о сочувствии нам, мы говорим себе: нет, и террор, и ЧК – вещь абсолютно необходимая”.
С этого времени руководство правящей партии усилило нажим в своем маневрировании по отношению к оппозиционным партиям; видимо “вдохновляло” их на это приближение окончания гражданской войны и конца “генеральской контрреволюции”, а также предложения, в частности эсеров, членам ЦК РСДРП о слиянии двух оппозиционных партий (кстати, об этом факте Ленин упоминал на VII съезде Советов и т. д. По крайней мере, на протяжении 1919-1920 годов ВЧК то арестовывала, то освобождала лидеров этих партий, то преследовала, то извинялась перед ними, делая их существование в Советской России почти невозможным.
И, тем не менее, уже в 1920 г., после неудавшегося диалога с большевиками, лидеры РСДРП настойчиво пытались обратить внимание руководителей на нарастание кризисной ситуации в стране, связанной с недовольством основной массы населения – крестьянства, на необходимость изменения форм и методов подхода к нему и вообще отказа от попыток непосредственного скачка в социализм.
В повестку дня было включено шесть вопросов; выделялся своей концептуальностью доклад Ю.О. Мартова о демократии и диктатуре пролетариата, им же был представлен отчет ЦК РСДРП.
Данные вопросы вновь были в центре внимания делегатов апрельского (4-14 апреля 1920 г.) совещания РСДРП, на котором присутствовало 56 человек с решающим голосом и 30 с совещательным. Были представлены социал-демократические организации более чем 17 городов и регионов.
Повестка дня включала программные вопросы, к каковым был отнесен, в первую очередь, доклад Ю.О. Мартова “Мировая социальная революция и задачи социал-демократии”. В его обсуждении приняли участие почти все делегаты, в результате чего были приняты специальные тезисы, обращенные ко всем социалистическим партиям, как основа для объединения.
Главным положением, объединявшим содержание названного документа и двух других докладов, представленных участникам совещания: «Текущий момент и задачи партии» (докладчик Ф. Дан), “Экономическая политика партии” (докладчик Н. Череванин), – было положение, записанное в резолюции совещания и состоявшее в признании того факта, что всякая попытка использовать ограничение демократии для форсирования процесса социализации хозяйственной жизни “может вести лишь к реакции в широких массах и к вырождению классовой диктатуры в диктатуру убывающего меньшинства и к расколу самого рабочего класса”. Правомерной выглядит постановка вопроса и о том, что формула построения диктатуры пролетариата лишь на основе советской системы должна быть отвергнута “в качестве единоспасающей панацеи”, что должны были быть использованы организации, созданные в дореволюционное время, – профсоюзы, биржи труда и т.д., и даже такие институты, возникшие на высшей ступени буржуазной демократии, как референдум и народная инициатива.
В докладе Ф.И. Дана ударение было сделано на то, что в России наступил новый период развития революции – период мирного строительства. Об этом же говорили почти одновременно и большевистские докладчики на своем IX съезде РКП (б) (март-апрель 1920). Но выводы делались прямо противоположные. Если выступления делегатов съезда и их лидера В.И. Ленина пронизывала эйфория победы над внешними и внутренними врагами Советской власти и звучал призыв к немедленной реализации задачи “непосредственного строительства”, то докладчик на социал-демократическом совещании, как, впрочем, и все его делегаты был настроен менее оптимистично.
Пророчески прозвучало предупреждение о наличии в стране серьезных трудностей, связанных прежде всего с глубокой неудовлетворенностью совершивших революцию масс проводимыми правящей партией социально-экономическими мероприятиями и обусловленными, во-первых, многолетней экономической разрухой и, во-вторых, уменьшением численности и распылением рабочего класса как главной базы строительства. Одновременно социал-демократы все настойчивее обращали внимание на то, что основным вопросом внутренней политики в современный момент русской революции являлся “вопрос крестьянский”.
Было подчеркнуто, что политика правительства по отношению к “этому формирующему свое сознание классу”, построенная “на голом насилии”, осуществляемая милитаризованными методами, создала острые противоречия. Суть этих противоречий, “созревших под крылом советского режима”, состояла в том, что в любой момент в его недрах могли появиться качественно новые вожди контрреволюции в лице определенных кругов все более обособлявшейся советской, военной и гражданской бюрократии, сосредоточившей в своих руках всю мощь государственного аппарата, разбогатевших, «примазавшихся», готовых на все для сохранения своего привилегированного положения.
На VIII Всероссийском съезде Советов социал-демократическая фракция была представлена четырьмя членами – Ф. Даном, Д. Далиным, С. Ежовым, А. Юговым и присоединившимися к ним двумя представителями Бунда – И. Рубиным и И. Юдиным; они участвовали в его работе с правом совещательного голоса. От имени РСДРП выступили Ф.И. Дан и Д. Далин.
Главной своей задачей выступавшие социал-демократы считали обоснование необходимости отказа от политики «военного коммунизма» и учета реальной действительности, в первую очередь, экономических интересов крестьянства. По их мнению, власть уже значительно запоздала за требованиями дня и сделать это было нужно «еще вчера». В целом же проекты резолюций, внесенных социал-демократами, предполагали установление с весны твердого фиксированного налога и свободного распоряжения крестьянами своими излишками вплоть до торговли хлебом.
В отношении пользования крестьянами землей меньшевики твердо стояли на позициях платформы «Что делать?», добавив в текст «Резолюции РСДРП и Бунда (с.д.) по вопросу о мерах к поднятию сельского хозяйства» пункт, согласно которому предлагалось в качестве немедленной меры сведение числа насаждаемых коллективных хозяйств к тому количеству, которое государство в силах снабдить «необходимыми элементами производства и превратить в образцовые и экономически выгодные…»
Об этом же писал Ф. Дан, подчеркнув, что работа VIII съезда Советов протекала как бы в двух измерениях: шли собственно заседания и заседания фракции РКП (б), на которых за закрытыми дверьми обсуждались все вопросы повестки дня. Кстати, в стенограмме VIII съезда Советов, не переиздававшейся с 1921 г., отсутствуют отчеты о работе фракции РКП (б) на данном съезде.
Участием в работе VIII Всероссийского съезда Советов завершился для социалистических партий России весьма сложный и важный период их деятельности, в теоретическом плане весьма плодотворный, характеризующийся интенсивной работой над программными и тактическими вопросами не в абстрактно-догматической, а конкретной их постановке. На данном этапе российские социал-демократы продемонстрировали не только достаточно высокий уровень открытости политики своей партии для восприятия реальной действительности, но и сделали весьма серьезный рывок от общих социологических схем будущего России к суровой прагматике будней.
Характерно, что в аналогичном ключе уточняли тактику действий и свою программу и социалисты-революционеры. На конференции ПСР, проходившей в сентябре 1920 г. в Москве, был заслушан специальный доклад В.М, Чернова о пересмотре партийной программы (кстати, впервые после ее принятия в конце 1905-190).
Была избрана комиссия в составе В.М. Чернова, В.М. Зензинова и Д. Гавронского, которым поручалась разработка проекта изменений с последующей его рассылкой в местные партийные организации для обсуждения. Вскоре после конференции В .М. Чернову и другим лидерам партии социалистов-революционеров пришлось покинуть Россию. Отныне партия имела два руководящих центра: «Заграничную делегацию партии социалистов-революционеров» и Центральное бюро партии эсеров в России, членов которого ожидал судебный процесс.
Итак, половодье политического плюрализма 1917 года уже к его концу сменилось жестким размежеванием политических сил, характерным для гражданской войны. В условиях противостояния главных боровшихся сил: большевиков и белого движения, – искали свое место социалистические партии России, пытаясь сорганизоваться и действовать в качестве конструктивной оппозиции по отношению к власть придержавшим.
Меньшевики, оставаясь «безнадежно старомодными» социал-демократами, сумели сохранить на всем протяжении гражданской войны свой статус-кво умеренной оппозиции и оказались по ряду вопросов большими реалистами, чем те, с кем они вели нескончаемый политический спор.
Последние были вынуждены признать даже критикуемые ими большевики. Делегат VIII съезда РКП (б) (март 1919 г.) С.С. Сосновский, объехавший накануне провинцию с поездом имени Ленина, обратил внимание на то, что если даже Московский комитет РКП (б) устраивал митинги исключительно на тему «мировой революции» («сегодня Вильсон, завтра Вильсон, послезавтра Вильсон…»), то меньшевики говорили о продовольствии, о внутренних распорядках на фабриках и т.д.
Но все-таки главной для одних и других оставалась идея торжества демократии в политической и экономической областях. Причем, со временем, по мере разработки усилилось сходство их политико-экономических программ по всем основным вопросам: о характере социальной направленности прогресса для России, о закономерности переходного периода, о необходимости демократического обеспечения курса на создание смешанной, социально-ориентированной экономики.