- Услуги
- Цена и срок
- О компании
- Контакты
- Способы оплаты
- Гарантии
- Отзывы
- Вакансии
- Блог
- Справочник
- Заказать консультацию
Возможно, многое в повествовании Рачинского о сельской школе того времени сегодня утратило свою актуальность и кажется не к нам обращенным, но в данном случае публикация имеет целью воспроизвести тогдашнюю картину зарождения и оформления сельской школы. Только благодаря этой картине мы сможем понять, какой эта школа была бы через одно-два десятилетия, не случись революции 1917 года.
Рачинский дает обзор бытового и нравственного состояния учеников и их семей, а в итоге – атмосферу жизни Бельского уезда тогдашней Смоленской губернии, а значит, и необходимый нам для понимания истории своей страны срез.
Мы видим внимательного учителя и кабатчиков, дети которых резко отличались нравственным упадком, и безземельного паренька, усердно помогавшего школьному учителю, а с началом русско-турецкой войны рвавшегося в действующую армию «омыть своею кровию грешное тело», и сельского батюшку, и барыню из соседнего поместья… Родные люди, коих видели, знали мои прадеды, ходили с ними по одной земле.
Вот какое значение имела для Рачинского начальная школа, о которой идет речь в книге «Сельская школа»:
В статье «Народное искусство и сельская школа», вошедшей в эту книгу, автор рассказывает о том, что представляло собой церковное пение в конце XIX века в сельских приходах. Читая эти заметки, невольно задаешься вопросом, сколько потребуется времени, чтобы вернулись наши сельские приходы к тому качественному и количественному состоянию, в каком они находились в последней трети XIX века.
Исходя из своих наблюдений, Рачинский совершенно точно мог прогнозировать дальнейшее их развитие. В частности, учитель-практик говорит о желательном количестве учеников для школы, которое может быть охвачено ее вниманием. «Возьмем предельное число 130 или 140 учеников на школу. При таком наплыве приходская школа может уделить каждому ученику только два года, а остальные два года (первые) он должен обучаться в школе деревенской – и такой порядок вполне совместим с успехом дела».
Итак, для удовлетворения возрастающей потребности в обучении предстоит открытие по деревням филиальных школ, а именно школ грамотности, пока удовлетворяющих потребностям населения. Содержание такой школы приучаемой помощи от Государственного казначейства (около 25 руб.) и самом скромном пособии со стороны местных благотворителей посильно всякой мало-мальски людной и зажиточной деревне. Учителя для этих школ могут быть избраны и подготовлены из среды взрослой школьной братии, и в скором времени приход будет располагать столь же благонадежным контингентом учительниц».
Вне сомнения, эти заметки из века минувшего вдохновят читателя на дело, которому он служит, а если пока такового нет, то наставят к благому труду. Реформы образования последних лет отучают учителей от бескорыстного, творческого и вдохновенного труда. Пусть же этот опыт подвижников послужит им примером несгибаемости и веры в то, что дело учительства – святое дело.