Подвиг человека на войне по роману Они сражались за Родину и рассказу Судьба человека

Михаил Александрович Шолохов – писатель, в чьем творчестве отразилась жизнь родного народа на рубежах, которые становятся историческими вехами. Одна из наиболее ярких глав жизни рус­ского народа связана с годами Великой Отечественной войны.

И “Красной звезды”. С первых дней войны Шолохов посвятил свое творчество служению народу, вступившему в смертельную схватку с фашистами. Поэтому глубоко патриотическая тема – подвиг че­ловека в Великой Отечественной войне – заняла на долгое время главное место в произведениях писателя.

В эти годы он создает произведения “Судьба человека” и “Они сражались за Родину”.

На войне поначалу фигура и судьба Соколова ничем не были приметны: фронтовой шофер, возивший боеприпасы на батарею, дважды получал легкие ранения, службу нес исправно. А затем на­чался его солдатский, его человеческий подвиг.

Война обрушивала на Соколова все более и более тяжкие удары. Казалось уже, что вся его жизнь, вся судьба его, весь он сам иско­верканы и искалечены. Этот человек с удивительной стойкостью вынес все выпавшие на его долю испытания: тяжелое расставание с семьей при уходе на фронт, ранение, фашистский плен, истязания и издевательства гитлеровцев, гибель оставшейся в тылу семьи и, наконец, трагическую смерть любимого сына Анатолия в послед­ний день войны – девятого мая.

Такие глаза были у Андрея Соколова. Как ни велико было лич­ное горе Соколова, но во всех испытаниях его поддерживала лю­бовь к Родине, чувство ответственности за ее судьбу.

Храбро выполнял Андрей на фронте свой воинский долг. Под Лозовеньками ему поручили подвезти снаряды к батарее. “Надо было сильно спешить, потому что бой приближался к нам: слева чьи-то танки гремят, справа стрельба идет, впереди стрельба, и уже начало попахивать жареным… – рассказывает Соколов. – Коман­дир нашей роты спрашивает: “Проскочишь, Соколов?” А тут и спрашивать нечего было. Там товарищи мои, может, погибают, а я тут чухаться буду?” Оглушенный разрывом снаряда, очнулся он уже в плену у немцев.

Этот поступок говорит о том, что Соколов привык сначала думать о товарищах, о своем долге перед Родиной, а потом уже о себе. Он совершает героические поступки, а страх пе­ред смертью отступает. Не уронил Соколов человеческое достоинст­во и в немецком плену, мужество его не покидало и там. “Захоте­лось мне им, проклятым, показать, что хотя я и с голоду пропа­даю, но давиться ихней подачкой не собираюсь, что у меня есть свое, русское достоинство и гордость и что в скотину они меня не превратили, как ни старались”, – рассказывает Андрей.

Этим ав­тор показал нравственное превосходство своего героя над врагом. Услышав ночью, что рядом с ним предатель хочет выдать команди­ра, Соколов принял решение не допустить этого и на рассвете своими руками задушил предателя, тем самым избавив от смерти не­сколько командиров, находившихся с ним в плену.

Раненый командир дивизии с за­бинтованной головой выходит к приведенным в Сталинград стар­шиною Поприщенко двадцати семи бойцам, опускается перед стро­ем на колено, целует сохраненное ими полковое знамя и говорит: “И я так хочу, чтобы нам не стыдно было поглядеть в глаза сиро­там нашего убитого товарища лейтенанта, чтобы не стыдно было поглядеть в глаза его матери и жене и чтобы могли мы им, когда свидимся, сказать честным голосом:

Такого отношения достоин каждый воин, павший в бою, ведь то, что он отдал свою жизнь для светлого будущего детей, – это дейст­вительно героический подвиг.

В своих произведениях Шолохов показывает, как бойцы зака­лились в борьбе, превратились в единую боевую семью, которая стремилась изгнать врага с родной земли и отомстить ему за все зло, причиненное русскому народу.

В Годы войны гитлеровцы с насмешкой называли русского солда­та “русский Иван”. А кто этот “русский Иван”? Это “человек, оде­тый в серую шинель, который, не задумываясь, отдавал последний кусок хлеба и фронтовые тридцать граммов сахара осиротевшему в годы войны ребенку; человек, который своим телом самоотверженно прикрывал товарища, спасая его от неминуемой гибели; человек, ко­торый, стиснув зубы, переносил и перенесет все лишения и невзгоды, идя на подвиг во имя Родины”.

Вот кто такой русский солдат.

Героическое не в отдельных подвигах русских солдат, а вся фронтовая жизнь – по­двиг, так как суметь пройти по дороге смерти, страшных испытаний и при этом не только выжить, но и найти в себе силы жить дальше, не только сохранить, но и укрепить свою светлую душу, чутко отзы­вающуюся на все доброе, человеческое, – это уже подвиг, который совершается гигантскими силами, руководимыми сердцем человека.