Человек и природа в отечественной литературе

Ч. Айтматов уже давно стал одним из ведущих писателей наше­го времени. В своем романе он ставит перед нами философскую проблему взаимоотношений Бога, человека и природы. Как это все связано? Автор объединяет эти понятия в один узел. И именно нам он предоставляет возможность развязать его.

Одна из важнейших проблем романа – взаимоотношения меж­ду человеком и окружающей средой. На примере конфликта между волчьей стаей и человеком (в лице Базарбая и шайки Обер-Кандалова).

Ч. Айтматов показывает, как может Нарушиться Равновесие между этими двумя великими силами. Этот раскол провоцирует страшный человек. Базарбай – пьяница, подлец, привыкший оста­ваться безнаказанным, ненавидящий весь мир, завидующий всем.

И это неотвратимо приводит к схватке волчи­цы и человека, которая завершается трагично. В романе людям противопоставлены волки. Они не просто очеловечены. Ч. Айтма­тов наделяет их благородством, тем качеством, которого нередко лишены люди. Они самоотверженно преданы друг другу. Но их по­стигает беда: человек нарушает закон природы, который никогда и нигде не должен быть нарушен. Если бы люди не напали на Акбару, она, встретив беззащитного человека, не стала бы его трогать.

Но, загнанная в тупик, отчаявшаяся и озлобленная, волчица обре­чена на борьбу с человеком. И выход у нее один – убить человека и самой погибнуть. Очень важно, что в этой жестокой борьбе поги­бает не только Базарбай, но и невинный ребенок. Акбара похищает мальчика и этим мстит за свое потомство.

По роковому стечению обстоятельств этот мальчик – сын Бостона.

В романе “Плаха” Ч. Айтматов обращается к вечной теме Иису­са Христа. Автор рисует образ Авдия, сына священника. Целью своей жизни он считает спасение человеческих душ.

Все его дейст­вия говорят о высоте его помыслов и о твердом желании пролить свет в погрязшие во тьме души. Он стремится пробудить в своих врагах раскаяние и Совесть – таков его способ борьбы со злом. Его поступки достойны глубокого уважения. В нем есть какая-то беспо­мощность и беззащитность. Ч. Айтматов наделяет его способностью к самопожертвованию.

С образом Авдия связана идея гуманизма, веры в доброе начало в человеке.

Роман заставляет нас задуматься о жизни, вспомнить, как она коротка.